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为何重提“我为人人、人人为我”(人民论坛)《人民日报》文章  

2010-12-31 15:02:30|  分类: 报刊文章选 |  标签: |举报 |字号 订阅

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为何重提“我为人人、人人为我”(人民论坛)

叶小文《人民日报》(2010123104 版)

 

 十二五规划建议提出,提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。

  我为人人、人人为我的口号,过去提过、又放下,批了、再提倡。这种辗转反复,有如时代镜鉴,值得琢磨。

  主张为人民服务,当然要强调我为人人,但并不因此就否定人人为我。一般即寓于个别之中,人民要体现在一个个鲜活的个体之中。如果要求一部分人只提供服务而不享受服务,为人民服务岂不失去了一部分服务对象?如果要求个人无条件为集体牺牲一切,甚至放弃合理正当的利益追求,这种无视个体权益的集体主义何来感召力,又何来可持续发展我为人人,在物质条件匮乏的历史阶段有其合理性,但随着时代发展,人人为我的合理诉求也应逐步满足。总是忽视个人正当利益追求,必然影响个人活力和创造力的发挥,最终影响经济社会的整体发展。这方面,我们的教训是深刻的。

  蛋糕要做大,也要分好。列宁说过,我们要努力把大家为一人,一人为大家各尽所能,按需分配的准则渗透到群众的意识中去,变成他们的习惯,变成他们的生活常规。在社会主义市场经济条件下,个体利益与社会整体利益从根本上并不矛盾冲突,反而可以实现双赢。正如马克思所说,要实现人的自由、解放和全面发展,也要求每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件

  人我关系,既简单又复杂。孔子说,己所不欲,勿施于人己欲立而立人,己欲达而达人。在市场经济中,每一个经济人都追求利润最大化,由此演出了一部部激烈竞争的活剧,优胜劣汰,效率大增。但如果一切向钱看,就会把精神、信仰一概物化,就会把诚信、道德统统抛弃。手持利益这把双刃剑,身处社会这个共同体中,恐怕还需要坚守底线,明晰边界,有所为,有所不为。

  人我关系,既稳定又发展。经过了个人利益的觉醒、市场经济的洗礼,如何把经济冲动与道德追求、把物质财富与精神高度成功结合起来,检验着社会的文明程度。2010非公有制经济人士回报社会感恩行动在全国深入开展,参与企业5万家,投入资金30亿元,累计受助30万人。这些行动,都是我为人人、人人为我的生动体现。倘若推而广之,社会关爱人人,人人感恩社会,每一社会成员都充分感受社会的温暖与和谐,反过来滴水之恩,涌泉相报,守望相助,蔚然成风。如此良性循环,不就是我为人人、人人为我的社会氛围吗?此中,生长着一种新型的社会文明,激扬着社会主义核心价值的生命力。

  人我关系,见仁见智,不妨去掉一个最高分,去掉一个最低分。大公无私是圣人,公而忘私是贤人,先公后私是善人,公私兼顾是常人;私字当头是小人,假公济私是痞人,以公肥私是坏人,徇私枉法是罪人。我们要提升常人,提倡善人,学习贤人,向往圣人;也要教育小人,揭露痞人,改造坏人,惩治罪人。鉴于日常的、多数的是常人,要做的常事,就是修身律己,平实做人;要说的常理,就是我为人人、人人为我

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